如果不知如何修持清净的正法，所有认为好的事情，其实都只是在空耗自己的人生

昨天有一位尼师要我去她的寺院加持开光，我去了。经堂修得很大很庄严，包括修行的房子、僧舍都修得非常非常好，但是问她的时候，寺院里并没有出家人，既没有讲法的上师，也没有修法的僧人。看着那么大的房子，那么大的地，那么好的僧舍，我真的想来想去觉得她好可怜：她这么大年龄了，这一辈子修法也没有，这么大年龄没有修法，来世怎么办呢？她干的这个活，看着就觉得心里特别辛苦。我对她说：“你把这个道场供养给真正的高僧大德吧，可以供养给萨迦法王、噶玛巴、宗萨仁波切，你抓紧修法吧。”我并不是说她不可以干活，但是想一想这么大年龄的人一辈子就在这里干活，修这个房子干什么？我真的想来想去觉得她好可怜啊，她来世怎么办呢？

像她这样，前面干了很多活，以后还会干很多活，生起次第、圆满次第、大圆满、安住心性谈都不谈，就连好好休息一天都没有过，年龄又这么大了，她死的时候怎么办？我看着她，真的觉得好辛苦。我不是单指这位尼师的寺院，现在所有的寺院都是这样子。

我的人生已经到了今天，我也不是什么伟大的堪布、活佛、上师，这些都不是，我只是一个普普通通的出家人，连这么大的一个佛像或是现在大家所在的这么大的经堂，我这一辈子都没修过，所有的活我都不干。我想，要么我就很舒服地过我的日子，要么我好好修点法，反正要么我获得世间的舒服自在，要么我去修法，其他像这样的活，要我修这么大的一个经堂，这样的重活我都嫌累，我肯定不干。

我二十一岁时的那个夏天，在亚青的草地上就想：“我经也不会念，知识也没学，修行也不会修，打坐也不会，我什么都不会，我没必要这么累，干脆我就好好地睡觉。”因为我有这个想法，我天天在草地上睡，睡了好多天，就这么玩。但是喇嘛仁波切前面我还是去了很多，有一天我去见喇嘛仁波切时说：“我经书看不了，打坐打不了，我也不想到外面去走动，我怎么都觉得自己好累，心里觉得辛苦得很，我不知道该怎么办，干脆就盖着被子天天睡着玩。”喇嘛仁波切听了直接笑了，说：“你赚了，你赚了，做得对，做得对！”那个时候他们讲经，我觉得经我也听不懂，修法也修不来，心里还辛苦得很，也不愿意到外面走动，我真的就盖着被子从早到晚在家里睡。

我们对世间的事情一定要有知足的心。现在年龄都这么大了，还在做各种各样的事情，什么时候死都不知道。我们也不是小孩子不会考虑，都是成年人了，好好考虑一下世间的事情怎么处理、修行怎么处理、来世怎么处理。如果处理得不好的话，别谈佛法了，连世间的事情上都只能说自己在骗自己了。如果不好好地考虑的话，堪布阿琼说“我们真的会空着手走向来世。”清净的法如果不会修的话，真的利益不到自己的今生和来世。

如果做事情，一定要有清净的发心，不能以无记的状态去做，自己要会辨别善恶、进行取舍。不要说“你看这个人修了那么大的经堂……这个人好厉害啊，他做了好多事情啊，他策划了好多事情啊”，我们真正去看的话，如果没有清净的发心，如果不知道如何修持清净的正法，这些所有认为好的事情，其实都只是在空耗自己的人生。

——摘录自20181014清晨洛杉矶

堪布阿琼的菩提心口传指引 2

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